Posted By: Disciple (God's toy) on 'CZreligion'
Title: Buh jako clovek... ?!
Date: Sat Feb 8 16:18:29 1997
Nabozenstvi se rovna uskutecneni - realizaci, a mezi vykladem a uskutecnenim
musite rozlisovat zcela jednoznacne. To, co vnimate ve sve dusi, je
uskutecneni. Clovek zadnou predstavu Ducha nema a tak o nem musi uvazovat v
tech podobach, ktere ma pred sebou. Musi uvazovat o modrem nebi, o rozlehlych
polich, o mori ci o necem obrovskem. Jak jinak si muze predstavovat Boha? Co
tedy ve skutecnosti delate? Vykladate o vsudypritomnosti a myslite na more. Je
Buh more? Je treba trochu vic zdraveho rozumu. Toho tu je pomalu, svet se topi
ve zvaneni. Smir pri vsech techto nicotnych sporech sveta. V soucasnosti jsme
svym zalozenim nuceni a zavazani videt Boha jako cloveka. Pokud Boha chteji
uctivat buvoli, uvidi Jej jako obrovskeho buvola. Pokud Boha chce uctivat
ryba, bude na Nej nucena myslet jako na velkou rybu. Vy i ja, buvol i ryba,
kazdy predstavujeme odlisnou nadobu. Ti vsichni jdou k mori, aby byli
naplneni vodou podle tvaru kazde z nadob. V kazde z tech nadob neni nic
jineho nez voda. Totez plati i o Bohu. Kdyz Jej spatri lide, vidi Jej jako
cloveka a zvirata jako zvire - kazdy podle sveho idealu. To je jediny zpusob,
jak Jej muzete spatrit; uctivat Ho musite jako cloveka, nebot odtud jine
cesty neni. Boha coby cloveka neuctivaji jedine dve odrudy lidi - clovek
divoch, ktery zadne nabozenstvi nema a Paramahamsa (nejvyssi jogin), jenz
vystoupil mimo lidstvi, jenz odhodil svou mysl a telo a dostal se mimo meze
prirody. Veskera priroda se stala jeho Vlastnim ja. Mysl ani telo nema a Boha
muze uctivat jako Boha, tak jako Jezis nebo Buddha. Ti Boha jako cloveka
neuctivaji. Protipolem je lidsky divoch, barbar. Vite, jak oba protipoly jsou
si podobne. Podobnost je i v pripade krajni nevedomosti a krajniho vedeni; z
nich ani jeden nic neuctiva. Krajne nevedomi neuctivaji Boha, nebot nejsou
dostatecne vyvinuti, aby takovou potrebu pocitili. Ti, kdoz dosahli
nejvyssiho vedeni, take Boha neuctivaji - protoze si uvedomili, realizovali a
jsou s Bohem jedine. Buh Boha nikdy neuctiva. Pokud vam nekdo mezi temito
dvema poly rekne, ze nebude uctivat Boha jako cloveka, dejte na nej pozor.
Takovy clovek je lehkomyslny mluvka, myli se; jeho nabozenstvi je pro jalove,
nabubrele myslitele, je to intelektualsky nesmysl.
Uctivat Boha jako cloveka je proto naprosto nezbytne a stastne jsou ty
rasy, jez takoveho "Bozskeho cloveka" maji, aby ho uctivali. Krestane maji
takoveho Bozskeho cloveka v Kristu; proto se ke Kristu pripoutejte co
nejtesneji; nikdy se Krista nevzdavejte. Je to prirozeny zpusob, jak Boha
videt; Boha spatrujte v cloveku. Tam se soustreduji veskere nase predstavy o
Bohu. Velkym omezenim krestanu je, ze nedbaji ostatnich projeveni Bozich
vedle Krista. Ten byl projevenim Bozim; prave tak Buddha; byli i jini a budou
jeste stovky dalsich. Boha v nicem neomezujte. Kristovi venujte veskerou
uctu, o niz myslite, ze Bohu nalezi; to je jedina bohosluzba, jakou muzeme
provadet, Boha samotneho uctivat nelze; On je niternym Bytim vesmiru. Modlit
se muzeme jedine k jeho projeveni jako cloveku. Bylo by velmi dobre, aby kdyz
se krestane modli, rikali "ve jmenu Kristove". Bylo by moudre modleni se k
Bohu zastavit a modlit se jedine ke Kristu. Buh chape lidske slabosti a stava
se clovekem, aby pro lidstvo vykonal dobro. "Kdykoli ctnost upada a
nemravnost se vzmaha, prichazim lidstvu na pomoc", rika Krisna. Pravi tez:
"Blazni, nevedouce, ze ja, Vsemohouci a Vsudypritomny Buh vesmiru, jsem na
sebe vzal tuto lidskou podobu, se Mi vysmivaji a mysli si, ze tomu tak nemuze
byt." Jejich mysl je zastrena demonickou nevedomosti, takze jako Pana vesmiru
Jej uzrit nemohou. Bohosluzby maji smerovat k temto velkolepym vtelenim
Bozim. A nadto oni jedini mohou byt uctivani; a ve vyrocnich dnech jejich
narozeni a taktez v dnech jejich odchodu z tohoto sveta bychom jim meli
projevit mimoradnou uctu. Pri uctivani Krista bych se ridil spise Jeho
vlastnim pranim; v den jeho narozenin bych ho uctil radeji pustem nez
hostinou - modlenim. Kdyz o nich uvazujeme, projevi se tito velci jedinci v
nasich dusich sami a zpusobuji, ze jsme jim podobni. Cela nase povaha se meni
a pripodobnuje k nim.
Krista nebo Buddhu vsak nesmite zamenovat za skritky letajici povetrim ci
obdobny nesmysl. Svatokradez! Kristus objevujici se na spiritisticke seanci,
aby zatancil! V teto zemi jsem podobnou produkci videl. Takovym zpusobem ona
Bozi projeveni neprichazeji. Na cloveku by se projevil pouhy dotek
kterehokoli z nich; kdyz se Kristus d o t k n e , cela duse cloveka se zmeni,
takovy clovek bude promenen, jako byl On sam. Veskery jeho zivot zduchovni; z
kazdickeho pruduchu jeho tela bude salat duchovni sila, moc. Cim vsak byly ty
Kristovy velkolepe moci zazracne a lecebne proti cele jeho osobe? Byly to
prizemni, vulgarni veci, od jejichz vykonavani si nemohl pomoci, protoze
pobyval mezi sprostymi bytostmi. Kde se toto predvadeni zazraku konalo? Mezi
Zidy, a ti jej neprijali. Kde se nekonalo? V Evrope. Konani zazraku se
obracelo k Zidum, kteri Krista odmitli, a Kazani na hore k Evrope, jez Jej
prijala. Lidsky duch do sebe vstrebal to, co bylo ryzi a odmitl to, co bylo
falesne. Velka sila Kristova nespociva v Jeho zazracich ci lecenich. Podobne
veci muze provadet kazdy blazen. Blazni mohou lecit ostatni a dablove tez.
Videl jsem hnusne demonicke lidi vykonavat bajecne zazraky. Zdalo se, ze ze
zeme vymami ovoce. Znaval jsem blazny a demonicke lidi, kteri uhodli minule,
pritomne i budouci. Videl jsem blazny, jak svoji vuli v mziku vylecili
nejodpornejsi nemoci. Pravda, toto jsou moci, ale casto demonicke moci.
Zbytek je duchovni moc Kristova, jez bude zit a provzdy zila - vsemocna,
giganticka laska a slova pravdy, kterou hlasal. Cinnost lecitelu je
zapomenuta, avsak jeho rceni: "Blazeni jsou ti s cistym srdcem", zije dodnes.
Tato slova jsou obrovskou zasobarnou moci, schopnosti - zasobarnou
nevycerpatelnou. Pokud lidska mysl trva, potud jmeno Bozi nebude zapomenuto,
tato slova se povali dal a dal a nikdy nezaniknou. To jsou moci, jez Jezis
kazal a moci, jez On mel. Moc cistoty; to je jista moc. Tedy uctivajic
Krista, modlice se k Nemu, mesime se stale upamatovavat na to, po cem
patrame. Nikoli ona blazniva predvadeni zazraku, ale obdivuhodne moci Ducha,
jez cloveka osvobozuji, davaji mu vladu nad celou prirodou, snimaji z neho
znak otroctvi a zjevuji mu Boha.
- Swami Vivekananda -